Чья речь прекраснее, чем речь того,
кто призывает к Аллаху, поступает праведно
и говорит: "Воистину, я — один из мусульман?"

Фуссилат, 33

«Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния»

[ Худ, 11:114 ]


«Бойся Аллаха, где бы ты ни был, и пусть за грехом последует благое дело, которое покроет его, и будь добр к людям»

[ “Сахих аль-Джами‘ ас-Сагир” ]


Шейх-уль-ислам Ибн Теймийя в комментарии к этому хадису сказал: «Если доктор обнаруживает, что больной принял то, что вредит его организму, то он предписывает ему принять то, что принесет ему пользу. Человек обречен на совершение грехов, и поэтому благоразумным человеком является тот, кто совершает добрые дела для того, чтобы покрыть злодеяния»

[ “аль-Васийа аль-Джами‘а ли Хейр ад-Дунйа ва аль-Ахира”, стр. 3 ]

ПРЕДИСЛОВИЕ

Хвала Аллаху, Который усовершенствовал для нас религию и завершил Свою милость по отношению к нам, сделал нашу мусульманскую общину лучшей из общин и отправил к нам из нашей среды Посланника, который читал нам Его аяты, очищал нас и обучал нас Писанию и мудрости! Мир и благословение тому, кого Аллах отправил как милость к мирам, Пророку нашему Мухаммаду, Его роду и сподвижникам!

Мудрость сотворения джиннов и людей состоит в поклонении одному Аллаху, о чем сказал Всевышний: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (аз-Зарийат, 51:56). Поэтому единобожие и правильные воззрения, взятые из их основного и благословенного источника – писания Аллаха и Сунны Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, являются той самой целью, которая необходима для такого поклонения. Они являются основой, на которой зиждется эта вселенная, и их утрата влечет за собой разрушения и беспорядок в ней. Всевышний Аллах сказал: «Если бы на них (на небесах и земле) были иные божества наряду с Аллахом, то они (небеса и земля) разрушились бы. Аллах, Господь Трона, пречист и далек от того, что они приписывают Ему!» (аль-Анбийа, 21:22). Пречистый Аллах также сказал: «Аллах – Тот, Кто сотворил семь небес и столько же земель. Повеление нисходит между ними, чтобы вы знали, что Аллах способен на всякую вещь и что Аллах объемлет знанием всякую вещь» (ат-Талак, 65:12). На эту тему есть и другие аяты.

Разум не способен самостоятельно постичь это до мельчайших подробностей, и Аллах отправил Своих посланников и ниспослал Свои писания для того, чтобы подробно разъяснить это людям и чтобы они поклонялись Аллаху на основании знания и твердой убежденности, опираясь на ясную основу и правильное основание. Посланники Аллаха один за другим проповедовали и разъясняли это, о чем сказал Пречистый Аллах: «Нет ни одного народа, к которому не приходил бы предостерегающий увещеватель» (Фатыр, 35:24). Он также сказал: «Потом Мы отправляли одного за другим Наших посланников» (аль-Муминун, 23:44). Это значит, что они приходили друг за другом до тех пор, пока их плеяда не завершилась самым лучшим из них, их господином и имамом, Пророком нашим Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует. Он донес послание, выполнил возложенную на него обязанность и дал наставление своим последователям. Он истинно сражался ради Аллаха и призывал к Нему в тайне и открыто. Он самым совершенным образом сносил тяготы пророческой миссии, переносил на пути Аллаха самые тяжелые страдания и терпел, как терпели стойкие духом посланники. Он не переставал призывать к Аллаху и наставлять на Его прямой путь до тех пор, пока Аллах его руками не даровал победу религии и не завершил Свою милость. По этому поводу Пречистый Аллах сказал: «Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам» (аль-Маида, 5:3).

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснил религию целиком со всеми ее основными и второстепенными вопросами, о чем сказал имам города хиджры Малик бин Анас: «Нельзя даже подумать, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, научил своих последователей тому, как надо подмываться, и не научил их единобожию».

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, призывал уверовать в единство Аллаха и искренне поклоняться одному Аллаху. В полном отказе от многобожия со всеми его большими и малыми проявлениями заключалась миссия всех посланников, потому что все они были согласны с этим и единодушно призывали к этому. Более того, это было отправной точкой их призыва, сутью их пророческой миссии и основой их послания. Всевышний Аллах сказал: «Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!» Среди них есть такие, которых Аллах наставил на прямой путь, и такие, которым было справедливо предначертано заблуждение. Ступайте же по земле и посмотрите, каким был конец неверующих» (ан-Нахль, 16:36). Он также сказал: «Мы не посылали до тебя ни одного посланника, которому не было внушено: «Нет божества, кроме Меня. Поклоняйтесь же Мне!» (аль-Анбийа, 21:25). Всевышний также сказал: «Спроси тех, к кому Мы отправили посланников до тебя, сделали ли Мы помимо Милостивого других богов, которым можно поклоняться?» (аз-Зухруф, 43:45).

Всевышний также сказал: «Он узаконил для вас в религии то, что заповедал Нуху, и то, что Мы внушили тебе в откровении, и то, что Мы заповедали Ибрахиму, Мусе и Исе: "Исповедуйте религию и не расходитесь во мнениях относительно нее"» (аш-Шура, 42:13).

В сборниках «ас-Сахих» имамов аль-Бухари и Муслима приводится хадис Абу Хурейры о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пророки – братья: их матери – разные, а религия – едина». Они исповедовали одну религию и одинаковые воззрения, хотя между их законодательствами были различия, о чем сказал Всевышний: "Каждому из вас Мы установили закон и путь"» («Сахих аль-Бухари» (3443) и «Сахих Муслим» (2365)).

Поэтому каждому мусульманину следует твердо знать и каждому правоверному следует ясно представлять, что религиозные воззрения являются не той областью, где можно высказывать собственное суждение и поступать по своему усмотрению. Каждый мусульманин на Востоке и Западе обязан исповедовать воззрения пророков и посланников, веровать в те основные убеждения, в которые верили они, и проповедовать их безо всяких сомнений и колебаний.
«Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Они говорят: "Мы не делаем различий между Его посланниками". Они говорят: "Слушаем и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, и к Тебе предстоит прибытие"» (аль-Бакара, 2:285).

Вера, покорность, смирение и послушание – это деяния правоверных и их путь. Если верующий поступает так, то ему сопутствует благополучие и он оказывается в безопасности. Его душа очищается, а его сердце обретает покой, и он оказывается бесконечно далек от противоречий, волнений, сомнений, ошибок, смятения и колебаний, которые не покидают заблудших людей по причине их порочных воззрений.

Правильные мусульманские воззрения, имеющие твердую и здоровую основу и крепкий фундамент, являются единственными убеждениями, которые могут принести людям счастье, процветание и успех, как в этом мире, так и в Последней жизни. Причина же этого заключается в ясности этого учения, правильности его доказательств, и непорочности его аргументов и доводов, а также в том, что оно полностью соответствует непорочному подсознанию и здравому разуму.
Весь исламский мир испытывает острую нужду в знании этих чистых воззрений, потому что от них зависит его счастье и без них невозможно его спасение.
В этом кратком труде мусульманин может найти основные мусульманские воззрения и важнейшие убеждения, без которых не может обойтись ни один мусульманин. Каждое из этих утверждений подтверждается доказательствами и свидетельствами. Эта книга разъясняет основы веры в свете Корана и Сунны. Эти великие основы унаследованы от посланников и предельно ясны, и все разумные люди, от мала до велика, могут понять их в течение самого короткого срока. А вот наставить на прямой путь может только Аллах!

Мы просим Пречистого Аллаха сделать ее полезной для всех мусульман! И в заключении еще раз воздадим хвалу Аллаху, Господу миров!

Генеральный Секретариат
Комплекса имени короля Фахда
по изданию Священного Корана
 

 аят(ы)

 что ищете?

 
ФАДЖР [ 2 ракята ]05:50
ВОСХОД07:20
ЗУХР [ 4 ракята ]12:54
АСР [ 4 ракята ]15:59
МАГРИБ [ 3 ракята ]18:28
ИША [ 4 ракята ]19:53
ПОЛНОЧЬ00:09
Расписание на месяц

«Воистину, намаз предписан верующим в определенное время»
[ ан-Ниса, 103 ]